Johannes 10,1-30

1 Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer nicht zur Tür eingeht in den Schafstall, sondern steigt anderswo hinein, der ist ein Dieb und ein Mörder. 2 Der aber zur Tür hineingeht, der ist ein Hirte der Schafe. 3 Dem tut der Türhüter auf, und die Schafe hören seine Stimme; und er ruft seine Schafe mit Namen und führt sie aus. 4 Und wenn er seine Schafe hat ausgelassen, geht er vor ihnen hin, und die Schafe folgen ihm nach; denn sie kennen seine Stimme. 5 Einem Fremden aber folgen sie nicht nach, sondern fliehen von ihm; denn sie kennen der Fremden Stimme nicht. 6 Diesen Spruch sagte Jesus zu ihnen; sie verstanden aber nicht, was es war, das er zu ihnen sagte. 7 Da sprach Jesus wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen. 8 Alle, die vor mir gekommen sind, die sind Diebe und Mörder; aber die Schafe haben ihnen nicht gehorcht. 9 Ich bin die Tür; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden. 10 Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe. 11 Ich bin gekommen, daß sie das Leben und volle Genüge haben sollen. 12 Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte läßt sein Leben für seine Schafe. Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, des die Schafe nicht eigen sind, sieht den Wolf kommen und verläßt die Schafe und flieht; und der Wolf erhascht und zerstreut die Schafe. 13 Der Mietling aber flieht; denn er ist ein Mietling und achtet der Schafe nicht. 14 Ich bin der gute Hirte und erkenne die Meinen und bin bekannt den Meinen, 15 wie mich mein Vater kennt und ich kenne den Vater. Und ich lasse mein Leben für die Schafe. 16 Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stalle; und dieselben muß ich herführen, und sie werden meine Stimme hören, und wird eine Herde und ein Hirte werden. 17 Darum liebt mich mein Vater, daß ich mein Leben lasse, auf daß ich’s wiedernehme. 18 Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir selber. Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wiederzunehmen. Solch Gebot habe ich empfangen von meinem Vater. 19 Da ward abermals eine Zwietracht unter den Juden über diese Worte. 20 Viele unter ihnen sprachen: Er hat den Teufel und ist unsinnig; was höret ihr ihm zu? 21 Die andern sprachen: Das sind nicht Worte eines Besessenen; kann der Teufel auch der Blinden Augen auftun? 22 Es ward aber Kirchweihe zu Jerusalem und war Winter. 23 Und Jesus wandelte im Tempel in der Halle Salomos. 24 Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: Wie lange hältst du unsere Seele auf? Bist du Christus, so sage es uns frei heraus. 25 Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubet nicht. Die Werke, die ich tue in meines Vaters Namen, die zeugen von mir. 26 Aber ihr glaubet nicht; denn ihr seid von meinen Schafen nicht, wie ich euch gesagt habe. 27 Denn meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir, 28 und ich gebe ihnen das ewige Leben; und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie mir aus meiner Hand reißen. 29 Der Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer denn alles; und niemand kann sie aus meines Vaters Hand reißen. 30 Ich und der Vater sind eins.

Hallo zusammen, ich bin Kiki. Der chinesische Name unserer zweiten Programmphase lautet „读经大讲堂“. Der englische Name ist „Bible Study“. Wir werden eine entspannte und angenehme Lernmethode anwenden, um euch in eine neue Lernwelt zu führen. Jedes Mal werde ich aus der Perspektive eines Lernenden eine persönliche Zusammenfassung und Analyse machen, und dann wird Schwester Ingrid mir helfen, uns alle in eine tiefgehende Lerndiskussion und Problemanalyse zu führen.

Ich hoffe, dass dieser interessante und interaktive Prozess euch allen eine neue Lernerfahrung bringt. Im Folgenden ist mein Interview mit meiner Schwester zu den dazugehörigen Themen. Heute ist der achtzehnte Vortrag über das Evangelium nach Johannes. Alle sind herzlich eingeladen, im Kommentarbereich eine Nachricht für den Austausch zu hinterlassen!

Meine Zusammenfassung der 18. Bibelstudie über das Evangelium nach Johannes:

Nun, alle zusammen! Hier ist meine heutige persönliche Studienzusammenfassung. In dem heutigen Abschnitt spricht Jesus darüber, dass er der gute Hirte ist, und verwendet das Beispiel der Schafe und ihres Hirten, um eine wirklich wichtige Botschaft zu vermitteln. Er beginnt damit, zu sagen, dass jeder, der auf andere Weise in den Schafstall eindringt, wie ein Dieb ist. Der wahre Hirte, der durch das Tor kommt, ist jemand, den die Schafe erkennen und dem sie vertrauen. Sie kennen seine Stimme und folgen ihm, aber sie würden vor jemandem weglaufen, den sie nicht erkennen.

Jesus erklärt, dass er dieser Hirte ist. Er sagt, dass er sein Leben für seine Schafe gibt, was zeigt, wie sehr er sich um sie kümmert. Im Gegensatz zu einem Mietling, der vielleicht wegläuft, wenn Gefahr droht (wie ein Wolf), bleibt Jesus und beschützt seine Schafe. Er betont, dass er seine Schafe wirklich kennt, so wie er den Vater kennt, und verspricht ihnen ewiges Leben. Er erwähnt auch, dass er andere Schafe hat, die nicht zu dieser Herde gehören, und dass er sie zusammenführen wird. Dies schafft eine große Herde mit einem Hirten.

Jesus offenbart, dass sein Vater ihn liebt, weil er bereit ist, sein Leben niederzulegen, aber er hat auch die Macht, es wieder aufzunehmen. Einige Leute in der Menge reagieren gemischt auf seine Worte. Manche halten ihn für verrückt oder von einem Dämon besessen, während andere erstaunt sind und sich fragen, wie jemand wie er die Augen der Blinden öffnen könnte. Später, im Tempel, fragen ihn die Juden direkt, ob er der Messias sei. Jesus sagt, er habe es ihnen bereits durch seine Taten gezeigt, aber sie glauben nicht, weil sie nicht seine Schafe sind. Er versichert ihnen, dass seine Schafe seine Stimme hören, ihn kennen und niemals von ihm oder dem Vater getrennt werden. In einer kraftvollen Aussage erklärt er, dass er und der Vater eins sind.

Nun wird Schwester Ingrid eine weitergehende Zusammenfassung machen.

Schwester Ingrids Kommentar zu meiner Studienzusammenfassung:

Hallo Schwester, in dieser Geschichte müssen wir die verschiedenen Personen und ihre Rollen genau analysieren. Der Schafstall ist die unsichtbare weltweite wahre Kirche Jesu Christi. Es gibt ein Tor. Hier begegnen wir wieder dem Evangelium aus Matthäus, in dem es heißt, dass wir durch die enge Tür eintreten müssen, um Jünger Jesu zu werden. Nur diejenigen, die durch die Tür in den Schafstall eintreten, sind wahre Christen. Aber Jesus sagt, dass es Menschen gibt, die auf andere Weise in den Schafstall gekommen sind. Es ist interessant zu überlegen, wer sie sind und was sie stehlen.

Es gibt viele Menschen, die nicht durch die Tür in den Schafstall eintreten: Falsche Prediger, traditionelle Christen, religiöse Personen. Jesus warnt uns vor ihnen. Sie sind Räuber. Sie können dein Geld, deine Zeit, deine Freude und deinen Frieden stehlen, wenn du nicht vorsichtig bist und mit ihnen Gemeinschaft hast.

Dann haben wir den Türhüter. Das ist Gott der Vater und der Heilige Geist, denn sie führen uns zur Umkehr. Wahre Christen hören und kennen die Stimme Jesu, wie du erwähnt hast. Selbst wenn es falsche Menschen im Schafstall gibt, die gekommen sind, um zu rauben und zu morden, folgen die Schafe Jesu ihnen nicht, denn sie kennen die Stimme des guten Hirten, der Jesus Christus ist.

Die Mietlinge sind Menschen, die für den Herrn Jesus hier auf Erden arbeiten, aber sie arbeiten nicht gut. Sie laufen davon, wenn Gefahr droht. Aber Jesus war ein guter Hirte, denn er gab sein Leben für die Schafe, und das war seine Mission hier auf Erden.

Fragenliste basierend auf Johannes 10: In Ordnung. Auf Grundlage des oben genannten Bibelstudiums möchte ich meiner Schwester einige Fragen stellen. Wir hoffen, dass die folgenden Fragen unseren Brüdern und Schwestern, die gerade Christen geworden sind, hilfreich sein können.

Als wen identifiziert sich Jesus in diesem Abschnitt, und was meint er damit, der „gute Hirte“ zu sein?

Er erklärt, dass er der gute Hirte ist. Wir können ihm vertrauen, dass er uns sicher hält, wie es auch in Psalm 23 geschrieben steht. Abgesehen von Jesus Christus gibt es auch schlechte Hirten in dieser Welt, und wir müssen uns von ihnen fernhalten.

Was ist die Bedeutung davon, dass die Schafe die Stimme des Hirten erkennen? Wie hängt dies mit unserer Beziehung zu Jesus zusammen?

Mit der Hilfe des Heiligen Geistes können wir hören, ob eine Botschaft von Jesus kommt oder ob jemand versucht, uns zu täuschen, indem er etwas spricht, das den Worten Jesu ähnlich klingt. Wir hören nicht nur auf die Worte, sondern auch auf die Stimme dessen, der spricht. So wissen wir, ob wir glauben können oder ob es nur ein Trick ist.

In welcher Weise kontrastiert Jesus sich selbst mit dem Mietling? Warum ist es wichtig, dass der gute Hirte sich um seine Schafe kümmert?

Der Mietling ist jemand, der sich auch um die Schafe kümmert. Es gibt heute viele Mietlinge in der Kirche Jesu. Aber der Mietling läuft weg, wenn eine Situation gefährlich wird. Der gute Hirte bleibt.

Was meint Jesus, wenn er sagt, dass er sein Leben für die Schafe niederlegt? Wie hängt dies mit dem Konzept des Opfers im christlichen Glauben zusammen?

Jesus hat sein Leben am Kreuz von Golgatha für uns gegeben. Im jüdischen Glauben mussten die Juden jedes Jahr ein Schaf opfern, um ihre Sünden wegzuwaschen. Das Opfer Jesu war ein Opfer, das für die Ewigkeit gültig ist. Sein Blut wäscht uns von früheren Sünden, den Sünden, die wir heute begehen, und den Sünden, die wir in der Zukunft begehen.

Was bedeutet der Satz „Ich habe andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind“ in Bezug auf die Mission Jesu? Wen denkst du, stellen diese „anderen Schafe“ dar?

Jesus kam zuerst zu den Juden. Aber er hatte mehr als nur jüdische Menschen in seinem Schafstall. Die anderen Schafe, die er hatte, waren die Heiden, die Griechen und alle anderen Völker auf der Erde, die existieren. Und das Geheimnis Gottes ist, dass er eine Kirche mit Mitgliedern aus allen Völkern der Welt in seinem Schafstall vereinen wird.

Wie klärt die Aussage Jesu „Ich und der Vater sind eins“ seine Identität und Rolle als Sohn Gottes?

Erstens sind Jesus, Gott der Vater und der Heilige Geist ein Gott in drei Personen. Zweitens handelt Jesus absolut im Einklang mit dem Willen seines Vaters. Daher kann er sagen, dass sie eins sind.

Welche Gründe werden genannt, warum die jüdischen Führer nicht an Jesus glaubten? Was kann uns das über die Bedeutung von Glauben und Überzeugung in unserem eigenen Leben lehren?

Die jüdischen Führer waren sehr religiöse Menschen. Sie waren gefangen in ihren eigenen Traditionen und Interpretationen der Heiligen Schriften. Aber der Glaube an Jesus ist das genaue Gegenteil davon: Er ist das Leben, und er möchte Beziehung, nicht Religion. Er will uns alles geben, und wir können aufhören, durch religiöse Taten etwas von Gott zu verdienen.

Was verspricht Jesus seinen Schafen in Bezug auf das ewige Leben? Wie wirkt sich diese Zusicherung auf den christlichen Glauben aus?

Als er sein Leben für uns gibt und es wieder aufnimmt, hat er den Tod und den Teufel überwunden. So wie es im Evangelium nach Johannes mehrmals versprochen wird, werden die Menschen, die an Jesus Christus glauben und ihren Glauben auf ihn gründen, ewiges Leben haben.

Wie spiegeln die Reaktionen der Menge auf die Lehren Jesu unterschiedliche Perspektiven auf Glauben und Überzeugung wider? Was können wir heute daraus lernen?

Die Menge war gespalten, einige sagten, Jesus habe einen Dämon, andere sagten, ein Besessener könne nicht so sprechen wie Jesus und nicht die Wunder tun, die er tat. Wir lernen aus dem Text heute, dass wir nicht diskutieren und Zwietracht unter den Menschen säen sollten, sondern einfach glauben. Die Dinge, die Jesus sprach und tat, sind genug Beweis dafür, dass er der Sohn Gottes ist und wir durch ihn das ewige Leben haben werden.

Warum ist es für Christen wichtig, das Verhältnis zwischen Jesus und dem Vater zu verstehen, wie es in diesem Abschnitt beschrieben wird? Wie prägt dieses Verständnis unseren Glauben?

In Johannes 3,16 haben wir gelesen, dass Gott der Vater uns seinen eigenen Sohn gegeben hat, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern ewiges Leben haben. Jesus bestätigt das Wort hier, wenn er sagt, dass der Vater ihn gesandt hat und er den Willen des Vaters tut. Er sagte, dieses Gebot habe er vom Vater erhalten. Und er sagt, dass der Vater ihn liebt, weil er den Willen des Vaters tun und sein Leben für uns geben wird.