Johannes 8,1-11
Hei alle sammen, jeg er Kiki.
Det kinesiske navnet på andre fase av programmet vårt er «读经大讲堂». Det engelske navnet er «Bible Study» (bibelstudium).
Vi vil bruke en avslappet og hyggelig læringsmetode for å ta dere med inn i en ny læringsverden.
Hver gang vil jeg lage et personlig sammendrag og en analyse fra en lærendes perspektiv, og så vil søster Ingrid hjelpe meg med å gå dypere inn i studiet og diskutere spørsmål sammen med dere.
Jeg håper at en så interessant og interaktiv prosess kan gi dere en ny erfaring med bibelkunnskap.
Nedenfor er mitt intervju med min søster om relaterte temaer.
I dag er det den trettende undervisningen om Johannesevangeliet.
Alle er hjertelig velkommen til å legge igjen en kommentar i kommentarfeltet for å delta i diskusjonen!
2. Mitt sammendrag av det trettende bibelstudiet i Johannes:
Hei alle sammen, her er et sammendrag av det jeg lærte i dag.
Tidlig om morgenen gikk Jesus til tempelet og begynte å undervise folket som hadde samlet seg rundt ham.
Mens han underviste, kom noen religiøse ledere med en kvinne som de sa hadde begått en alvorlig synd.
De sa til Jesus at ifølge deres religiøse lov burde kvinnen steines. De ville teste Jesus og se hva han ville si.
I stedet for å svare med en gang, bøyde Jesus seg ned og skrev noe på bakken.
Da de fortsatte å spørre ham, reiste han seg og sa: «Den av dere som er uten synd, kan kaste den første steinen på henne.»
Så bøyde han seg ned igjen og skrev videre på bakken. Én etter én, begynte med de eldste, gikk de bort – de innså at de heller ikke var feilfrie.
Da alle hadde gått, var det bare Jesus og kvinnen som stod igjen. Jesus spurte henne om det var noen som fordømte henne.
Hun svarte at ingen var igjen. Da sa Jesus at han heller ikke fordømte henne, og han ba henne om å leve et bedre liv.
Denne historien viser hvordan Jesus la vekt på tilgivelse og forståelse i stedet for streng straff.
Han viste at ingen er fullkomne og har rett til å dømme andre.
Dette lærer oss å være vennlige, tilgivende og ikke dømme andre så raskt.
Det er en sterk leksjon i medfølelse og forståelse for dem som har gjort feil i livet.
Det minner oss om å være vennlige og å tenke over våre egne feil før vi dømmer andre.
Nå skal søsteren min Ingrid hjelpe meg med ytterligere forklaringer.
3. Søsters kommentar til mitt sammendrag:
Noen viktige poeng i denne teksten er at kvinnen ble tatt i ekteskapsbrudd, som ifølge Moseloven skulle straffes med steining.
Det er interessant at Bibelen ikke sier hva Jesus skrev på bakken. Noen tror han skrev ned syndene til de religiøse lederne, men det finnes ingen bevis for det – Bibelen sier bare at han skrev noe.
Så sa Jesus: «Den som er uten synd blant dere, kan kaste den første steinen.»
Og anklaget av sin egen samvittighet, gikk de religiøse lederne sin vei.
Da Jesus var alene med kvinnen, sa han ikke dette som et råd, men som et bud: «Gå bort, og synd ikke mer.»
Når vi har gått oss vill og falt i synd, tilgir Jesus oss og gjenoppretter livet vårt – men vi skal ikke fortsette å leve i synd.
Spørsmålsliste basert på det 13. Johannes-studiet:
1. Søster, hvem kom til Jesus mens han satt i tempelet, og hva var deres hensikt?
De religiøse lederne var helt fokusert på Moseloven.
De hadde laget mange tilleggslovbud for å sikre at ingen brøt den opprinnelige loven.
Hensikten med å bringe kvinnen til Jesus var å få ham til å miste sin popularitet blant vanlige folk og å sette ham i en indre konflikt.
De visste at Jesus var en forkynner full av nåde og barmhjertighet, og de ønsket at han skulle falle.
Hvis han sa: «Ja, stein henne», ville han miste evangeliets kraft, som handler om å hjelpe dem som lider.
Hvis han sa: «Nei, det er ikke rett å steine henne», ville han bryte Moseloven.
Men Jesus var alltid forberedt og så menneskenes hjerter – han visste hvordan han kunne komme ut av konflikten.
2. Hvem brakte kvinnen som var tatt i ekteskapsbrudd til Jesus, hvor satte de henne, og hvorfor ville de straffe henne? Var det bare fordi hun hadde gjort en feil?
Ekteskapsbrudd er mer enn bare en feil – det er en alvorlig synd som påfører mye smerte for dem som er involvert.
Derfor sier Moseloven at de som begår ekteskapsbrudd skal steines.
I denne teksten var det de skriftlærde og fariseerne som førte kvinnen fram.
De var gruppen som kjente Moseloven best og ville sette den ut i livet.
3. Hvilke spørsmål stilte de skriftlærde og fariseerne Jesus om Moseloven og kvinnen?
De sa klart at loven sier kvinnen skal steines, og de ville høre Jesu mening.
4. Hva gjorde Jesus da han først ble spurt om kvinnens straff?
Han forsvarte henne ikke. Han satte seg bare ned og skrev på bakken.
5. Hva sa Jesus da de spurte ham igjen om kvinnens skjebne?
Han sa: «Den av dere som er uten synd, kan kaste den første steinen.»
6. Hvordan reagerte folkemengden etter at Jesus hadde sagt dette, og hvorfor ble de skamfulle?
De gikk bort, fordi Jesus er det eneste mennesket på jorden uten synd – og fariseerne og de skriftlærde forstod at de også var syndere.
7. Hvilke spørsmål stilte Jesus kvinnen etter at folket hadde gått?
Han spurte henne om det var noen som fordømte henne.
8. Hva var Jesu endelige dom over kvinnen, og hvilke instrukser ga han henne?
Han sa at hvis ingen fordømte henne, så ville heller ikke han gjøre det. «Gå bort, og synd ikke mer.»
9. Vi er alle mennesker og gjør feil – hvorfor anklager vi da andre så lett? Ønsker Jesus at vi skal være tolerante mennesker?
Jesus sier i Bergprekenen (Matteus 5–7) at vi ikke skal dømme eller anklage hverandre, for dommen tilhører Gud.
Bare Jesus kan dømme rettferdig, for bare han kjenner til alle omstendighetene.
Vi vet bare at kvinnen begikk ekteskapsbrudd. Men vi vet ikke hvorfor.
Var det problemer i ekteskapet hennes?
Hva med mannen hun var sammen med? Hvorfor var ikke han der, når de ble tatt på fersken sammen?
Det er mange spørsmål – og bare Gud kjenner alle svarene.
10. Hva slags mennesker vil Jesus at vi skal være? I tillegg til å være tolerante – hvordan kan vi redusere våre synder?
Jesus ønsker at vi skal være barmhjertige mennesker. Det betyr ikke nødvendigvis tolerante.
En tolerant person aksepterer all synd uten å si noe.
Men vi skal ikke kalle det onde for godt. Vi skal være modige og si at abort, homofili, hor og ekteskapsbrudd er alvorlige synder.
Men som barmhjertige mennesker forkynner vi at Gud hater synden, men elsker synderen.
Til slutt er det Guds godhet som fører oss til ham – og han har tilgitt syndene vi har begått.
Historien om kvinnen som ble tatt i ekteskapsbrudd er et veldig godt eksempel på hvordan Gud møter en angrende synder.
