Lukas 11,14-35
Jesus og Beelzebul
Lukas 11,14–23
14 En gang drev Jesus ut en demon som gjorde en mann stum. Da demonen var drevet ut, begynte den stumme mannen å tale, og folket undret seg.
15 Men noen av dem sa: «Det er ved Beelzebul, demonenes fyrste, at han driver ut demoner.»
16 Andre satte ham på prøve og krevde et tegn fra himmelen.
17 Men han kjente tankene deres og sa til dem:
«Hvert rike som er delt mot seg selv, blir lagt øde, og et hus som er delt, faller sammen.
18 Dersom også Satan er delt mot seg selv, hvordan kan hans rike bestå? For dere sier at jeg driver ut demoner ved Beelzebul.
19 Men hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebul, ved hvem driver deres egne folk dem ut? Derfor skal de være deres dommere.
20 Men hvis jeg driver ut demoner ved Guds finger, da er Guds rike kommet til dere.
21 Når en sterk mann, fullt bevæpnet, vokter huset sitt, er eiendelene hans i sikkerhet.
22 Men når en som er sterkere enn ham, angriper og overvinner ham, tar han fra ham rustningen som han stolte på, og deler byttet.
23 Den som ikke er med meg, er imot meg, og den som ikke samler med meg, sprer.»
Den urene ånd vender tilbake
Lukas 11,24–26
24 «Når den urene ånden er gått ut av et menneske, farer den gjennom tørre steder og søker hvile. Finner den ingen, sier den:
‘Jeg vil vende tilbake til huset jeg forlot.’
25 Når den kommer tilbake, finner den huset feid og pyntet.
26 Da går den og tar med seg sju andre ånder som er verre enn den selv, og de flytter inn og slår seg ned der. Og det siste blir verre for dette mennesket enn det første.»
Den sanne salighet
Lukas 11,27–28
27 Mens han sa dette, ropte en kvinne i folkemengden:
«Salig er morslivet som bar deg, og brystene som du diet!»
28 Men han svarte:
«Ja, heller salige er de som hører Guds ord og tar vare på det.»
Jona-tegnet
Lukas 11,29–32
29 Da folkemengden økte, begynte han å si:
«Denne slekt er en ond slekt. Den krever tegn, men den skal ikke få noe annet tegn enn Jona-tegnet.
30 For slik Jona ble et tegn for Ninives folk, slik skal Menneskesønnen være for denne slekten.
31 Dronningen fra sør skal stå fram i dommen sammen med mennene i denne slekten og dømme dem, for hun kom fra jordens ender for å høre Salomos visdom. Og se: Her er mer enn Salomo.
32 Ninives menn skal stå fram i dommen sammen med denne slekten og dømme den, for de omvendte seg da Jona forkynte. Og se: Her er mer enn Jona.»
Lyset i deg
Lukas 11,33–35
33 «Ingen som tenner en lampe, setter den i en kjeller eller under et kar, men i en lysestake, så de som kommer inn, kan se lyset.
34 Øyet er kroppens lampe. Når øyet ditt er friskt, er hele kroppen fylt av lys; men når det er dårlig, er kroppen fylt av mørke.
35 Pass derfor på at lyset i deg ikke er mørke.»
Innledning
Hei alle sammen, jeg heter Kiki.
Det kinesiske navnet på den andre fasen av programmet vårt er «读经大讲堂».
Det engelske navnet er «Bible Study».
Vi bruker en avslappet og hyggelig læringsform for å lede dere inn i en ny læringsopplevelse.
Hver gang vil jeg dele en personlig oppsummering og analyse fra en lærendes perspektiv. Deretter vil søster Ingrid hjelpe oss med å gå dypere inn i temaet og samtalen.
Jeg håper denne interaktive prosessen vil gi nye innsikter til oss alle.
Nedenfor følger min samtale med søster Ingrid om dagens bibeltekst.
I dag er det den 31. undervisningen i Lukas-evangeliet.
Alle er hjertelig velkommen til å legge igjen kommentarer og delta i samtalen!
2. Min oppsummering av Lukas-studium nr. 31
Kjære alle sammen, her er min personlige studieoppsummering for i dag:
Jesus helbreder en stum mann ved å drive ut en demon. Noen anklager ham for å bruke Satans kraft. Jesus forklarer at det ikke gir mening at Satan kjemper mot seg selv – et slikt rike ville bryte sammen. I stedet sier Jesus at han driver ut demoner ved Guds kraft, og dermed viser han at Guds rike er kommet.
Deretter forteller han en kort lignelse: En sterk mann vokter huset sitt, men en som er sterkere, kan beseire ham og ta alt. Jesus er den sterkere som overvinner Satan.
Fordi dette er en åndelig kamp, gjør Jesus det klart at et valg må tas:
«Den som ikke er med meg, er imot meg.»
Jesus advarer også mot at det ikke er nok bare å bli fri fra det onde. Hvis et menneskes liv forblir tomt, kan ondskapen vende tilbake i enda verre form. Sann velsignelse kommer fra å høre og adlyde Guds ord – ikke bare å vite om Jesus.
Da folket krevde tegn, sa Jesus at det eneste tegnet de ville få, var Jona-tegnet – en henvisning til hans død og oppstandelse.
Til slutt lærer Jesus at øyet er som en lampe. Et sunt øye fyller mennesket med lys, mens et sykt øye fyller det med mørke. Jesus formaner oss til å granske oss selv, slik at det vi tror er lys, ikke viser seg å være mørke.
Nå vil søster Ingrid gå dypere inn i denne undervisningen.
3. Søster Ingrids kommentar til min oppsummering
Hei søster,
vi må se helbredelsen av den stumme, demonbesatte mannen i sammenheng med den samme fortellingen i Matteusevangeliet, som gir flere detaljer.
Folket undret seg fordi jødisk tradisjon lærte at Messias skulle gjøre bestemte tegn: helbrede en spedalsk, drive ut en stum demon (noe som var spesielt vanskelig fordi Jesus ikke kunne tale med demonen), og oppreise døde.
Da folket så at Jesus utførte et messiansk tegn, begynte de å spørre seg om han kunne være Davids sønn – altså Messias.
De religiøse lederne kom raskt med en annen forklaring: De påsto at Jesus drev ut demoner ved Satans kraft. Men vi vet at Jesus drev demoner ut ved Den hellige ånd. Derfor skriver Matteus også at synd mot Den hellige ånd ikke blir tilgitt.
Jesus forklarer rolig hvorfor det er ulogisk å si at Satan driver ut sine egne demoner. Han advarer også om faren ved at onde ånder vender tilbake hvis et menneske ikke forblir i frelsen.
Deretter irettesetter Jesus vantroen i sin generasjon og sier at dronningen fra sør og folket i Ninive skal stå som vitner mot dem på dommens dag – for de reagerte på langt mindre åpenbaring.
For videre forklaring har jeg brukt kommentarer fra King James-tradisjonen.
Lyset viser til Guds ord som Jesus brakte inn i Israels hus. I Jesus er alt lys.
Men vi kan formørke lyset ved å skjule det – gjennom overdreven aktivitet, skjult synd eller ulydighet. Jesus forklarer dermed hvorfor Guds ord ikke alltid fører til tro eller synlig frukt.
Det er mulig å ha lys på utsiden, men mørke på innsiden. Derfor må vi granske våre øyne og våre hjerter for å se om vi tilhører lysets rike eller mørkets rike.
4. Spørsmålsliste (basert på Lukas – leksjon 31)
Disse spørsmålene er basert på dagens bibelstudium og er ment å hjelpe nye troende:
- Hvorfor var noen mennesker mistenksomme overfor Jesu mirakler?
De trengte en grunn til å nekte for at Jesus var Messias. - Hvordan viser Jesu argument om et splittet rike at han ikke brukte Satans kraft?
Satan ville ha ødelagt sitt eget rike. - Hvem er den «sterke mannen» og den «sterkere»?
Den sterke mannen representerer Satan eller demonen, og den sterkere er Jesus. - Hvorfor sier Jesus at det ikke finnes noen nøytral posisjon?
Et menneske tilhører enten Guds rike eller mørkets rike. - Hva symboliserer det «tomme, feide huset»?
En person som er blitt satt fri, må forbli i frelsen, ellers kan ondskapen vende tilbake sterkere. - Hvorfor rettet Jesus kvinnen som priste hans mor?
Fordi den største velsignelsen er å høre, forstå og adlyde Guds ord. - Hvorfor avviste Jesus krav om tegn?
Ekte tro bygger ikke på tegn, men på tillit til Gud. - Hvorfor er dronningen av Saba og folket i Ninive gode eksempler?
De reagerte raskt på Guds åpenbaring. - Hvordan kan «øyet» bli sykt?
Gjennom handlinger, skjult synd eller distraksjoner som blokkerer Guds ord. - Hva betyr det at lys kan være mørke?
Noen kan virke troende utad, men har ikke virkelig overgitt seg til Jesus, noe som fører til åndelig skade.
