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Is it me who crucified Jesus - Zn

Kiki and Ingrid
Kiki and Ingrid
Is it me who crucified Jesus
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当他用他的灵触摸我我的心开始哭泣因为我犯了罪我造成了他的痛苦
当我注视十字架我看到了我人生的所作所为违抗和摧毁抛弃了他的恩典
是我钉死了耶稣吗是我在他的手上钉了钉子是我在十字架上他所祈祷的人吗
父啊,饶恕他们因为他们不知道自己在做什么
我生命中的罪恶正在改变我我不知道我做了什么但这并不是借口来拒绝他想要给我的恩典
现在,我跪在他的面前祈求父亲原谅我接受他救赎的礼物他永无止境的恩典。

罪恶”这一概念如何影响我们对道德的理解和我们行为所带来的后果?

当我们谈论罪时,我们谈论的最多的是道德罪。但道德罪的问题是,我们认为是道德罪的罪是可以改变的,因为道德罪是有吸引力但被禁止的。首先,我必须制定一条法律,规定某些事情是被禁止的,而违反这条法律的行为就是一种罪。

我举了一个简单的例子来说明这个话题,即使它与道德或精神上的罪无关。
当我有一个减肥计划,我吃了一个奶油蛋糕,这对我来说是一种罪过。结果是,我没有达到我的体重目标。即使我秘密地做,当医生控制我的血液时,他也会看到的。

如果没有减肥计划,就不会有罪恶。
保罗在给罗马书7章的书信中解释了罪的概念:

这样,我们可说什么呢。律法是罪吗。上帝保佑。若不是律法说,不可贪恋,我就不知道什么是罪。若不是律法说,不可贪恋,我就不知道什么是贪恋但罪趁着机会,借着诫命,在我里面发动了各样的贪心。因为没有律法,罪是死的我从前没有律法是活着的,但诫命来到,罪又活了,我就死了。10:10本来是叫人活的诫命,我却看见是叫人死的

上帝赋予人类法律,使社会得以拯救,保护社会中的弱者,使他们都能在地球上获得成功,并保护万物。

但是今天,我们让我们的生活更容易:我们废除了上帝给我们的律法和诫命,我们通过不惩罚他们来消除我们做错事的后果。

但这样做,我们失去了我们的道德标准。

其后果是战争、家庭毁灭、气候变化以及许多国家犯罪率和腐败率的上升

我们能否完全理解我们的错误行为及其对自身和他人的影响?

首先,即使我们在我们的行为中设定了道德标准,我们都知道什么是对的或错的。

保罗在罗马书第2章写到,我们都有良心,那些从未听过神律法的人,心里有律法。

14因为没有律法的外邦人,若按著本性行律法上的事,他们虽没有律法,自己就是律法。15他们表明律法的功用写在心里,他们的良心也作见证,他们的意念彼此指责,或推脱。

但有一个难点:我们不诚实。

正常情况下,我们有很好的自我形象,即使有人说他没有自尊,我们都认为自己是好人。

约翰在1中说。约翰1-8-9
我们若说自己无罪,便是自欺,真理也不在我们心里了。我们若认自己的罪,他是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

我们不诚实,因为我们不想承认,我们都是罪人。

保罗在罗马书第3章写道
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

即使我们在外表上是一个善良的人,但在里面生活着罪,当我们接受耶稣为我们的救主时,我们必须用他的血来清洗,因为我们从第一个人亚当那里继承了罪。

如果我们想诚实地理解我们的错误行为,我们需要圣灵和上帝的话语,它们使我们相信我们作为人的本性充满了罪:

因为上帝的道快而有力,比一切两刃的剑都快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入,甚至能分裂,也能辨明人心的意念意念。
Hebr. 4,12

希伯来圣经。4、12
耶稣说:
7:7然而我将真理告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来。我若去,就打发他到你们这里来他来的时候,要为罪、公义、审判责备世人:9为罪,因为他们不信我;10为公义,因为我往我父那里去,你们就不再见我了;11为审判,因为这世界的王受了审判。

在这段经文中,我们看到,我们最终受到惩罚的唯一原因和唯一罪,就是拒绝基督,不接受他为救主。既然他已经赎了世上所有的罪,就只剩下一种罪了。
约翰16日7 – 11

寻求宽恕和接受恩典的经历如何塑造我们的个人成长和认同感?
(Bibelstellen einfügen)

当我们寻求原谅时,我们会得到原谅。耶稣说得很清楚:“寻求我的,必寻得着。”

你们祈求,就给你们;寻梢,就寻见。12:12叩门,就给你们开门。

恩典是给所有人的,没有多或少,所有人都以同样的方式得到永生作为礼物。

当我们接受耶稣基督为我们的救主,我们就是一个新造的人。我们有两个身份:旧的受造之物,仍然会犯罪;新造之物,愿意与基督同行,遵守他的诫命。

你们既死在过犯和未受割礼的肉体中,神就赦免你们的一切过犯,叫你们和耶稣一同复活。
14:14涂抹了典章上反对我们,与我们相反的笔迹,把它从路上除掉,钉在他的十字架上。
既夺了权能的,就明明的显露出来,在其中夸胜。

个人成长不再只关注我们自己。它关注的是上帝和圣洁之道。圣经说:
Hebrews 12,14

希伯来书12日14
14你们要追求与众人和睦,追求圣洁,非圣洁没有人能看见主。
Gala 5讲的是肉体的工作和精神的果实。肉体总是在行动,想要做些什么,但它的行动是错误的。

灵里新造的人安息在神里面,果子自己生长。

宗教信仰和实践在道德危机或个人困境中如何提供指导和支持?

首先,我们要明白什么是宗教什么是信仰
当我们是一个有宗教信仰的人,我们要避免在神的宝座前屈服。我们做好事和实践是为了感觉更好或避免坏的后果。我们不想要耶稣来统治和改变我们的生活。最后,上帝是圣诞老人的一种形式,当我们遇到危机时,我从我的包里拿出来,当我克服危机时,把他放回去。但这永远不会给我们的生活带来真正的改变。

当我们成为一个人,相信耶稣基督并接受他为救主时,我们就把一切都交给了耶稣基督。我不是活着,他却活在我里面,我被圣灵所印,神成了我的父。在危机时刻,上帝会在我身边,即使我感觉不到他。我生命中的挣扎和风暴是我必须通过的考验,以便与上帝建立更深的关系,在信心和恩典上成长。

我们如何在个人和社交关系中平衡对自我负责和自我反思的需要,与自我慈悲和宽恕的重要性?

这总是一个关于专注的问题:如果我只关注我自己,我就会感到沮丧,因为我永远都不能做这些事情。当我看着耶稣,我看到,他已经在十字架上完成了所有的事情。所以我可以原谅自己的错误和不完美,但我也可以原谅别人。我们在祷告中祷告耶稣教导我们:饶恕我们的罪,如同我们饶恕得罪我们的人一样。当我们被原谅时,也很容易原谅别人。

你的罪如何使他们的心哭泣?这种情绪的意义是什么

当圣灵降临时,他向我们展示了我们的罪和失败,我很难过,耶稣基督为了把我从地狱里救出来,不得不忍受痛苦。

看着十字架让你对他们过去的行为有什么感觉,这种认识的影响是什么?

当圣灵降临时,他向我们展示了我们的罪和失败,我很难过,耶稣基督为了把我从地狱里救出来,不得不忍受痛苦。

我对他充满了爱和感激,感谢他为我所做的一切。
因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主耶稣基督里,乃是永生。
罗6日23

你觉得对耶稣被钉死在十字架上有什么责任,这又说明他们对罪和宽恕的理解是什么?

人们很容易将耶稣的成就归咎于宗教领袖和生活在耶稣时代的犹太人。
但事实上,我们都带他到那里,因为他为我们所有的罪付出了代价。

恩典在你悔改的过程中扮演什么角色?它如何影响他们与神的关系?

我们不配得到恩典。上帝说:“我已经为你付出了代价,你可以自由了。

你承认他们的罪,接受神的赦免,对他们的行为和人生观有什么影响?

我心里大大欢喜,为要往神那里去。我想为他而活,与他人分享我的经历对我来说总是一种巨大的快乐,因为这对我来说是如此奇妙的事情,我无法保持沉默,不谈论这种恩典。

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