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John 3,22 -CN

Bibelstudy Podcast
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John 3,22-36
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22 这 事 以 後 , 耶 稣 和 门 徒 到 了 犹 太 地 , 在 那 里 居 住 , 施 洗 。
23 约 翰 在 靠 近 撒 冷 的 哀 嫩 也 施 洗 ; 因 为 那 里 水 多 , 众 人 都 去 受 洗 。
24 ( 那 时 约 翰 还 没 有 下 在 监 计 。 )
25 约 翰 的 门 徒 和 一 个 犹 太 人 辩 论 洁 净 的 礼 ,
26 就 来 见 约 翰 , 说 : 「 拉 比 , 从 前 同 你 在 约 旦 河 外 、 你 所 见 证 的 那 位 , 现 在 施 洗 , 众 人 都 往 他 那 里 去 了 。 」
27 约 翰 说 : 「 若 不 是 从 天 上 赐 的 , 人 就 不 能 得 甚 麽 。
28 我 曾 说 : 『 我 不 是 基 督 , 是 奉 差 遣 在 他 前 面 的 』 , 你 们 自 己 可 以 给 我 作 见 证 。
29 娶 新 妇 的 就 是 新 郎 ; 新 郎 的 朋 友 站 着 , 听 见 新 郎 的 声 音 就 甚 喜 乐 。 故 此 , 我 这 喜 乐 满 足 了 。
30 他 必 兴 旺 , 我 必 衰 微 。 」
31 「 从 天 上 来 的 是 在 万 有 之 上 ; 从 地 上 来 的 是 属 乎 地 , 他 所 说 的 也 是 属 乎 地 。 从 天 上 来 的 是 在 万 有 之 上 。
32 他 将 所 见 所 闻 的 见 证 出 来 , 只 是 没 有 人 领 受 他 的 见 证 。
33 那 领 受 他 见 证 的 , 就 印 上 印 , 证 明 神 是 真 的 。
34 神 所 差 来 的 就 说 神 的 话 , 因 为 神 赐 圣 灵 给 他 是 没 有 限 量 的 。
35 父 爱 子 , 已 将 万 有 交 在 他 手 里 。
36 信 子 的 人 有 永 生 ; 不 信 子 的 人 得 不 着 永 生 ( 原 文 作 不 得 见 永 生 ) , 神 的 震 怒 常 在 他 身 上 。 」

1.大家好我是主播kiki,我们第二阶段的节目中文名称是《读经大讲堂》。英文名字是《Bible study》。我们会采取轻松愉快的学习模式,带你进入新的学习世界。我每次会以学习者的角度做一个个人总结分析,然后Ingrid 姐姐会帮助我和大家进行深度的学习和问题讨论,希望这样的趣味互动性过程能给大家带来新的知识体验。以下还是我对姐姐的相关问题采访,今天是约翰福音第6讲,欢迎大家在评论区留言讨论!

John saw his own special role in preparing Jesus for his important mission. John knew his place in the grand scheme of things and felt comfortable in his role as messenger.
He wanted people to understand that Jesus was the one they should truly follow and believe in because He came from God.
It is important that we recognize our own limitations and understand that there are larger forces at work. It shows us that when the time comes, it’s okay to step aside and let someone else take the lead who is actually useful. Jesus is such a character.
Loyalty, humility, and the power of faith in something greater than ourselves is what matters. This passage encourages us to trust God’s plan and find joy in supporting others on their journeys, just like John did for Jesus.
I don’t understand it comprehensively. Now I ask my sister to summarize my study for me.

你好,妹妹,你把圣经经文解释得很好。 文中的关键词是,天赐之物,无人能夺。 因此,我们必须像施洗约翰一样,时刻了解我们在地球上所扮演的角色,知道如果我们忠实地完成我们在地球上的工作,我们将因此获得天上的冠冕和奖赏。

姐姐,在当今社会,灵性和有组织的宗教常常发挥着与古代不同的作用,我们如何解释洗礼的概念?
我自己从来没有受过洗礼,所以我想了解一下这个过程。

你问我关于洗礼的事。 洗礼起源于犹太教。 为了多种目的,它们进行了多次洗涤。 例如,当一个女人停止了每月的流血时,她也必须做她自己。 因此,对于犹太人来说,浴室比犹太教堂更重要。 当他们陷入财务困境时,他们在洗衣房之前卖掉了犹太教堂的阿萨姆室。

在基督教中,您只需要一次水洗礼。 你潜入水中是为了证明你与耶稣同死并复活,并且你的老肉体仍留在水中。

约翰的洗礼介于两者之间。 他在洗礼中洗净悔改,但由于耶稣还没有死在十字架上,他无法通过洗礼来展示和宣告他的死亡和复活。

在一个社交媒体影响者经常主导注意力的世界里,我们如何将施洗约翰的谦逊与当前年轻人的迷茫结合起来?做一个内心忠诚平和又谦逊的人呢?

今天的问题是,社交媒体关注的是我们的社会。 施洗约翰专注于天堂。

社会希望成为地球上的明星,而约翰则想在地球上履行自己的职责,以获得天堂的奖赏。

由于他知道我们所有的生命、才能、所有精神和智力恩赐都来自上帝,所以他非常小心,因为当你不按照上帝的旨意使用它们时,很容易失去它们。

随着假新闻和错误信息的兴起,我们如何在可信度经常受到质疑的世界中辨别真相和真实性?很多人看不到基督也不相信基督的存在.

当菲利普邀请持怀疑态度的拿但业时,他只是说,你来看看。 我无法向你证明圣经是否真实。 有一些历史事实证明这是真理,但圣经是用来相信的,不是用来证明的。

当你以开放的思想和开放的心来阅读圣经,给圣灵说话的空间时,你会发现其中的真理。

在当今快节奏的世界中,成功和认可常常与重要性等同起来,我们如何反思约翰的说法,即他必须变得不那么重要,而耶稣则变得更重要?很多时候我们不能逞强,需要让像耶稣一样的人来帮助我们才行

嗯,这就是生活方式。 我们一生都不是30或40岁。你现在正处于人生的巅峰,但当你到了50岁的时候,你会发现,你已经失去了一部分力量,你变老了, 谈话更多的是关于死亡和葬礼,而不是婚姻和婴儿。

今天,人们被年轻人的疯狂所忽视,但它会降临到我们所有人身上,当你不忽视它而是活在其中时,你可以在 80 岁的时候像在 20 岁的时候一样快乐。

考虑到社会结构和等级制度的作用,我们如何引导“自上而下高于一切”的观念?社会不是倡导人人平等吗?还是说除了耶稣之外,基督徒直接没有等级观念?

这是社会主义制度失败的老问题,但这个问题很容易回答。 首先:我们都有相同的价值。 在上帝面前,没有人或多或少是有价值的。 神以同样的方式爱我们所有人。 他没有最喜欢的孩子或人,他的意愿是我们所有人都会得救。

但是:我们并不都一样。 我们每个人在这个地球上都有一个特定的目标要实现,我们天生就有这个目标,我们拥有最佳的工具包来完成我们正在做的事情。

人们习惯于嫉妒——这是肉体、魔鬼的作品——因为他们想拥有与他人相同的东西。 但我们必须意识到:你得到的越多,你对自己所拥有的恩赐就越有责任。 你如何使用它们。 是为了社交媒体表演还是你正在用你的礼物来事奉主?

在物质主义和消费主义经常驱动人们欲望的当代背景下,如何理解只接受上帝从天上赐予的东西的概念?

在这里我们只需要放松一下。 我们必须忘记唯物主义和消费主义,等待上帝给我们想要拥有的东西。 我停下来买我想要的东西,因为得到它的快乐很短暂。 我只是等待,当上帝给我一些新的东西时,我会高兴很长一段时间,因为我知道他已经把它给了我。

姐姐,我们如何理解将精神追求优先于物质追求?信耶稣对我们来说是第一位,然后才是追求物质生活?

这是我们生活中的一个很大的冲突:我们不能像山上的隐士一样生活,吃风和光。 我们至少必须有食物、水和住所。

但问题始终是,我们花多少时间在这些事情上。 我必须承认,我常常对我的工作上的营销问题做出更多的妥协,而不是对上帝的国度做出妥协,因为上帝可以在没有世俗营销问题的情况下给我发送工作。

  1. Regarding eternal life, sister, what do you understand of it? What does the eternal world look like to you?
    关于永生,姐姐你是怎么理解的?永生的世界在你眼中是什么样的?

基督教和亚洲宗教之间有很大的区别。 亚洲宗教想要涅槃并永远结束。 他们想用简单的言语永远死去。

基督徒愿意去一次天堂并永远生活在那里。 我们在那里有良知,我们与父神,耶稣和圣灵相交,在我们中间,我们会有行政工作要做,例如敬拜领袖,有很多事情我们会根据我们拥有的冠冕去做 是我们尘世生活的结果。

在约翰的比喻中,谁代表新娘、新郎和帮助新郎的朋友?

耶稣是新郎,新娘是耶稣复活后历代的普世教会,朋友是施洗约翰。

根据约翰的说法,“我不是弥赛亚。我是在他之前被派来的”这句话对于他的角色和所讨论的人意味着什么?

他在人民面前定义了自己。 因为许多人认为弥赛亚会来临,但约翰必须告诉他们,那不是他,还会有另一个。

今天的节目就到这里,感谢大家的收听! 祝大家2024龙年春天快乐!我们下期再会!

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