Luke 11,14-35 cn

耶稣和别西卜
14 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼。鬼出去了，哑巴就说出话来，众人都希奇。
15 内中却有人说：“他是靠着鬼王别西卜赶鬼。”
16 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。
17 他晓得他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。
18 若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。
19 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。
20 我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。
21 壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事；
22 但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。
23 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。”

污鬼回来
24 “污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处。既寻不着，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’
25 到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，
26 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”

真福气
27 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：“怀你胎的和乳养你的有福了！”
28 耶稣说：“是，却还不如听神之道而遵守的人有福。”

约拿的神迹
29 当众人聚集的时候，耶稣开讲说：“这世代是一个邪恶的世代；他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。
30 约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。
31 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大！
32 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！”

心里的光
33 “没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
34 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
35 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。”

1.大家好我是主播kiki,我们第二阶段的节目中文名称是《读经大讲堂》。英文名字是《Bible study》。我们会采取轻松愉快的学习模式，带你进入新的学习世界。我每次会以学习者的角度做个人总结分析，然后Ingrid 姐姐会帮助我和大家进行深度的学习和问题讨论，希望这样的趣味互动性过程能给大家带来新的知识体验。以下还是我对姐姐的相关问题采访，今天是卢克福音第31讲，欢迎大家在评论区留言讨论！

妹妹，你好。我们需要结合马太福音中关于治愈被恶魔附身的哑巴的记载，来看一下这个故事，马太福音中也记载了类似的事件，它给了我们更多信息。

人们感到惊奇，因为犹太传统说，弥赛亚将治愈麻风病人，驱逐哑巴鬼，这很困难，因为耶稣不能与鬼说话，还要使死人复活。

当人们看到耶稣行弥赛亚的神迹时，他们不禁自问：这个人是大卫的子孙吗？换句话说，他就是弥赛亚吗？

宗教领袖们立刻提出解释：耶稣是靠撒旦赶鬼。但我们知道，耶稣是靠圣灵的能力赶鬼，所以马太福音上才写着，亵渎圣灵的罪永不得赦免。

耶稣保持冷静，解释说，撒旦驱逐自己的魔鬼与此有相似之处，并阐述了魔鬼的特性，以及如果我们不持守救恩，它们就会卷土重来。
然后，耶稣斥责他那个时代的人们不信，南方女王将在审判日与他们对抗，因为他们看到的比她长途跋涉后看到的更多；尼尼微人也将起来与他们对抗，因为他们在约拿传道后悔改了。

为了进一步阐释，我查阅了《詹姆斯国王钦定本注释》：光就是神的话语，耶稣照亮了以色列家，在耶稣里，一切都被照亮了。

但我们却能用各种方式遮蔽光明，比如过度活跃、隐秘的罪恶。耶稣在此纠正我们，是为了让我们明白为什么他的话语不会带来神迹，也不会让我们产生无条件的信仰。

我们外表可能光明，但我们内心却可能黑暗，因此我们必须审视自己的眼睛和身体，弄清楚我们究竟属于光明王国还是黑暗王国。

为什么你认为有些人对于耶稣行的神迹感到怀疑，而不是为此高兴呢？

他们需要一个理由来证明他不可能就是弥赛亚，因为越来越明显，他就是弥赛亚。

耶稣说一个内部纷争的王国站立不住。这个逻辑如何证明他并不是在用撒旦的力量对抗撒旦呢？

他解释说，当撒旦与自己作对时，他就会失去自己的力量。

耶稣将自己比作击败强壮守卫的更强壮的人，这是什么意思？你认为 壮士和更强壮的人分别代表谁？

那个手臂更粗壮的守卫是附身于人身上的恶魔，他守护着魔鬼附身于此人的财物。

但耶稣战胜了魔鬼，因此他更加强大，能够战胜人心中的恶魔。

“不与我相合的，就是敌我的。” 这听起来很严格。为什么耶稣说在跟随他这件事上没有中间立场？

耶稣划清了界限：你可以成为天国的一员，也可以成为别西卜（黑暗势力）的一员。没有中间地带，即使撒旦试图背叛人类，也否认中间地带的存在。

污鬼带着七个更恶的鬼回来的故事有点可怕。你认为一个人生命中那间打扫干净空着的房子代表什么？

当一个人从恶魔的束缚中解脱出来后，他或她有责任保持获得自由的精神祝福。

圣经多次提到，洁净的猪会回到杯子里去，狗会回到它所憎恶的地方去。

所以，我们面临的挑战是，在获得自由之后，要跟随耶稣并遵守他的诫命。

耶稣说，听神之道而遵守的人，比生养他的母亲还有福。你认为他为什么要这样纠正人群中的那个妇人？

我们所能获得的最高祝福就是聆听并遵行耶稣的话语。他经常私下与门徒交谈，许多人渴望聆听并理解他所说的话，但却无法做到。

因此，当我们听到、理解并能够遵行耶稣的道时，这是一种祝福。

为什么耶稣对那些求天上神迹的人感到失望？想要看神迹和真正相信之间有什么区别？

真正的信徒不需要神迹；他们跟随耶稣的脚步。我们必须非常谨慎：我们来到耶稣面前，或许也来到教会，是为了寻求医治或其他神迹，还是为了寻求罪的救赎，并相信上帝会赐予我们所需的一切？

耶稣说南方的女王和尼尼微人要起来定那世代的罪。他们做了什么，使得他们成了更好的榜样?

示巴女王远道而来，只为瞻仰所罗门王和神的荣耀。
尼尼微人一听到约拿的信息，就立刻悔改，弃绝罪恶。

一个人的眼睛怎么就像身上的灯？什么会让我们的眼睛不健康，从而充满黑暗？

我们完全有能力接受神的话语。但正如我之前提到的，我们的行为也可能使之黯然失色。
最后的警告是你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。你认为这是什么意思？看似是光的东西，怎么会实际上是黑暗呢？

耶稣总是告诫我们，教会里有披着羊皮的狼。
有些人始终不肯归向耶稣，执迷于罪中，给教会里的其他人带来麻烦。

今天的节目就到这里，感谢大家的收听！ 祝大家2026年1月快乐！我们下期再会！