Johanne 8,1-11

Hallo zusammen, ich bin Kiki.
Der chinesische Name unserer zweiten Phase des Programms ist „读经大讲堂“. Der englische Name lautet „Bible Study“ (Bibelstudium).
Wir werden einen entspannten und zugleich angenehmen Lernmodus einführen, um euch in eine neue Lernwelt zu führen.
Jedes Mal werde ich eine persönliche Zusammenfassung und Analyse aus der Perspektive eines Lernenden erstellen, und dann wird Schwester Ingrid mir helfen, mit euch ein vertieftes Studium und Problemdiskussionen durchzuführen.
Ich hoffe, dass euch ein solch interessanter und interaktiver Prozess neue Erfahrungen im Lernen und Erkennen bringt.
Im Folgenden ist mein Interview mit meiner Schwester zu den entsprechenden Themen.
Heute ist der dreizehnte Vortrag über das Johannesevangelium.
Jeder ist herzlich eingeladen, im Kommentarbereich eine Nachricht zu hinterlassen und sich an der Diskussion zu beteiligen!

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2. Meine Zusammenfassung des dreizehnten Studiums zum Johannesevangelium:
Hallo zusammen, im Folgenden ist die Zusammenfassung meines heutigen Studiums.
Am frühen Morgen ging Jesus in den Tempel und begann, die Menschen zu lehren, die sich um ihn versammelt hatten.
Während er lehrte, brachten einige religiöse Führer eine Frau zu ihm, von der sie sagten, dass sie eine schwere Sünde begangen habe.
Sie sagten zu Jesus, dass nach ihren religiösen Gesetzen diese Frau gesteinigt werden müsse. Sie wollten Jesus auf die Probe stellen und sehen, was er dazu sagen würde.
Anstatt ihnen sofort zu antworten, bückte sich Jesus und schrieb etwas auf den Boden.
Als sie nicht aufhörten, ihn zu fragen, richtete sich Jesus auf und sagte: „Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie.“
Dann beugte er sich wieder nieder und schrieb weiter auf den Boden. Einer nach dem anderen, beginnend mit den Älteren, verließen die Ankläger den Ort – sie erkannten, dass auch sie nicht vollkommen waren.
Als alle gegangen waren, standen nur noch Jesus und die Frau da. Jesus fragte sie, ob niemand sie verurteilt habe.
Sie sagte, dass niemand mehr da sei. Jesus antwortete ihr, dass auch er sie nicht verurteile, und forderte sie auf, fortan ein besseres Leben zu führen.
Diese Geschichte zeigt, wie sehr Jesus Vergebung und Verständnis betonte, anstatt harte Bestrafung.
Er machte deutlich, dass niemand vollkommen ist und das Recht hat, andere zu verurteilen.
Das lehrt uns, freundlich zu sein, zu vergeben und nicht vorschnell über andere zu urteilen.
Es ist eine kraftvolle Lektion über Mitgefühl und Verständnis gegenüber Menschen, die Fehler gemacht haben.
Sie erinnert uns daran, freundlich zu sein und unsere eigenen Fehler nicht zu vergessen, wenn wir über andere urteilen.
Nun wird meine Schwester Ingrid zusätzliche Erklärungen geben.

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3. Kommentar meiner Schwester zu meiner Studienzusammenfassung:
Einige wichtige Punkte in diesem Text sind: Die Frau wurde beim Ehebruch ertappt, was laut dem Gesetz Moses mit Steinigung bestraft werden sollte.
Interessant ist, dass die Bibel nicht sagt, was Jesus auf den Boden schrieb. Manche denken, er schrieb die Sünden der religiösen Führer, aber es gibt dafür keinen Beweis – die Bibel sagt nur, dass er etwas schrieb.
Dann sagte Jesus, dass derjenige, der ohne Sünde ist, den ersten Stein werfen soll.
Und von ihrem eigenen Gewissen überführt, zogen sich die religiösen Führer lieber zurück.
Als Jesus allein mit der Frau war, sagte er nicht als Rat, sondern als Gebot, dass sie gehen solle, aber nicht mehr sündigen.
Wenn wir vom Weg abkommen und in Sünde fallen, vergibt uns Jesus und stellt unser Leben wieder her – aber wir sollen nicht weiter in Sünde leben.

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Fragenliste zum 13. Studium aus dem Johannesevangelium:

1. Schwester, wer kam zu Jesus, während er im Tempel saß, und was war ihr Ziel?
Die religiösen Führer konzentrierten sich ganz auf das Gesetz Moses.
Sie hatten viele zusätzliche Gesetze geschaffen, um sicherzustellen, dass niemand das ursprüngliche Gesetz übertrat.
Ihr Ziel mit der Frau war, dass Jesus seine Beliebtheit beim einfachen Volk verliert und sich selbst in einen inneren Widerspruch bringt.
Sie wussten, dass Jesus ein Prediger voller Gnade und Barmherzigkeit war, und sie wollten, dass er fällt.
Wenn er sagte: „Ja, steinigt die Frau“, hätte er die Kraft des Evangeliums verloren. Wenn er sagte: „Nein, tut es nicht“, hätte er gegen das Gesetz Moses verstoßen.
Doch Jesus war vorbereitet und sah die Herzen der Menschen – er wusste, wie er sich aus dem Konflikt befreien konnte.

2. Wer brachte die beim Ehebruch ertappte Frau zu Jesus, wo stellten sie sie hin, und warum wollten sie sie bestrafen? War es nur, weil sie einen Fehler gemacht hatte?
Ehebruch ist mehr als nur ein Fehler – es ist eine schwere Sünde, die vielen Beteiligten großen Schmerz zufügt.
Deshalb sagt das Gesetz Moses, dass Ehebrecher gesteinigt werden sollen.
In diesem Text waren es die Schriftgelehrten und Pharisäer, die die Frau brachten – diejenigen, die sich am besten mit dem Gesetz Moses auskannten und es anwenden wollten.

3. Welche Fragen stellten die Schriftgelehrten und Pharisäer Jesus über das Gesetz Moses und die Frau?
Sie stellten klar, dass das Gesetz sage, die Frau müsse gesteinigt werden, und sie wollten Jesu Meinung dazu hören.

4. Was tat Jesus, als er zuerst nach der Strafe für die Frau gefragt wurde?
Er verteidigte sie nicht. Er setzte sich einfach hin und schrieb auf den Boden.

5. Was sagte Jesus, als man ihn erneut nach dem Schicksal der Frau fragte?
Er sagte: „Wer unter euch ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein.“

6. Wie reagierte die Menge auf Jesu Worte, und warum schämten sie sich?
Sie gingen weg, weil Jesus der einzige Mensch auf Erden war, der ohne Sünde war – und die Pharisäer und Schriftgelehrten erkannten, dass auch sie Sünder waren.

7. Welche Frage stellte Jesus der Frau, nachdem die Menge gegangen war?
Er fragte sie, ob niemand sie verurteilt habe.

8. Was war Jesu letztes Urteil über die Frau, und welchen Auftrag gab er ihr danach?
Er sagte: Wenn niemand sie verurteilt habe, dann verurteile er sie auch nicht. Und: „Geh und sündige hinfort nicht mehr.“

9. Wir alle sind Menschen und machen Fehler – warum beschuldigen wir trotzdem andere so schnell? Möchte Jesus, dass wir tolerant sind?
Jesus sagt in der Bergpredigt (Matthäus 5–7), dass wir nicht richten oder einander beschuldigen sollen, denn das Gericht gehört Gott.
Nur Jesus kann mit Gerechtigkeit richten, weil nur er alle Umstände kennt.
Wir wissen nur, dass die Frau Ehebruch beging. Aber wir wissen nicht, warum. Gab es ein Problem mit ihrem Ehemann?
Was ist mit dem Mann, mit dem sie Ehebruch beging? Warum war er nicht ebenfalls da, obwohl sie gemeinsam ertappt wurden?
Es gibt viele Fragezeichen – und nur Gott kennt alle Antworten.

10. Welche Art von Menschen möchte Jesus, dass wir sind? Und wie können wir unsere Sünden mindern, außer durch Toleranz?
Jesus möchte, dass wir barmherzige Menschen sind. Das bedeutet nicht, tolerant gegenüber Sünde zu sein.
Ein toleranter Mensch akzeptiert jede Sünde, ohne etwas zu sagen.
Aber wir sollen das Böse nicht gutheißen, sondern mutig sagen, dass Abtreibung, Homosexualität, Unzucht, Ehebruch und andere Dinge ernste Sünden sind.
Doch als barmherzige Menschen sagen wir auch: Gott hasst die Sünde, aber er liebt den Sünder.
Am Ende sind wir alle durch Gottes Güte zu ihm gekommen, und er hat unsere Sünden vergeben.
Die Geschichte von der beim Ehebruch ertappten Frau ist ein sehr gutes Beispiel dafür, wie Gott mit einem reuigen Sünder umgeht.