Podcasts/tekst

John 5

Noen tid senere dro Jesus til en av de jødiske festene i Jerusalem.
Nær Saueporten i Jerusalem er det nå en dam som på arameisk kalles Bethesda og som er omgitt av fem overbygde søyleganger.
Mange syke, blinde, lamme og handikappede lå der.
En av dem som var der, hadde vært syk i åtteogtredve år.
Da Jesus så ham ligge der og fikk vite at han hadde vært i denne tilstanden lenge, spurte han ham: “Vil du bli frisk?”
“Herre,” svarte den syke, “jeg har ingen til å hjelpe meg ned i dammen når vannet blir opprørt. Mens jeg prøver å komme meg ned, går alltid en annen før meg.”
Da sa Jesus til ham: “Stå opp! Ta med deg liggeunderlaget og gå!”
Mannen ble straks helbredet; han tok med seg liggeunderlaget og gikk. Men det var sabbat den dagen,
så sa de jødiske lederne til den helbredede mannen: “Det er sabbat; loven forbyr deg å bære liggeunderlaget ditt.”
Men han svarte: “Mannen som helbredet meg, sa til meg at jeg skulle ta med meg liggeunderlaget mitt og gå.”
Da spurte de ham: “Hvem er denne mannen som sa til deg at du skulle ta med deg liggeunderlaget ditt og gå?”
Den helbredede mannen hadde ingen anelse om hvem det var, for Jesus hadde forsvunnet i folkemengden.
Senere fant Jesus ham i templet og sa til ham: “Se, du er blitt frisk igjen. Slutt å synde, ellers kan noe enda verre skje med deg.”
Mannen gikk og fortalte de jødiske lederne at det var Jesus som hadde helbredet ham.
Derfor begynte de jødiske lederne å forfølge Jesus fordi han gjorde slike ting på sabbaten.
I sitt forsvar sa Jesus til dem: “Min Far arbeider til denne dag, og jeg arbeider også.”
Derfor prøvde de enda mer å drepe ham; for han brøt ikke bare sabbaten, men kalte også Gud sin egen Far og gjorde seg selv lik Gud.
Jesus ga dem dette svaret: “Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Sønnen kan ikke gjøre noe av seg selv; han kan bare gjøre det han ser Faderen gjøre, for hva Faderen gjør, det gjør også Sønnen.
For Faderen elsker Sønnen og viser ham alt det han gjør. Ja, og han vil vise ham enda større gjerninger enn disse, så dere blir forbauset.
For slik som Faderen vekker de døde og gir dem liv, gir også Sønnen liv til dem han vil.
Videre dømmer ikke Faderen noen, men har overlatt hele dommen til Sønnen,
slik at alle skal ære Sønnen slik de ærer Faderen. Den som ikke ærer Sønnen, ærer heller ikke Faderen som sendte ham.
“Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som hører mitt ord og tror på ham som sendte meg, har evig liv og vil ikke bli dømt, men har gått over fra døden til livet.
Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Det kommer en tid, og den er allerede kommet, da de døde skal høre Guds Sønns røst, og de som hører, skal leve.
For slik som Faderen har liv i seg selv, har han også gitt Sønnen å ha liv i seg selv.
Og han har gitt ham autoritet til å dømme, fordi han er Menneskesønnen.
“Vær ikke forundret over dette, for det kommer en tid da alle som er i gravene, skal høre hans røst,
og de skal komme ut – de som har gjort det gode, til oppstandelse og liv, og de som har gjort det onde, til fordømmelse.
Jeg kan ikke gjøre noe av meg selv; jeg dømmer bare slik jeg hører, og min dom er rettferdig, for jeg søker ikke min egen vilje, men viljen til ham som sendte meg.

Hei alle sammen, jeg er Kiki. Navnet på programmet vårt på kinesisk er “读经大讲堂”. Det engelske navnet er “Bible Study”.
Vi vil ta en avslappet og underholdende læringsmodus for å føre deg inn i en ny læringsverden. Hver gang vil jeg gjøre en personlig oppsummering og analyse fra et studentperspektiv, og deretter vil søster Ingrid hjelpe meg med å gjennomføre en grundig lærings- og problemfokusert diskusjon med alle.
Jeg håper en slik interessant og interaktiv prosess kan gi alle nye kunnskapserfaringer. Nedenfor er intervjuet mitt med søsteren min om de tilsvarende emnene. I dag er det niende foredrag om Johannesevangeliet. Alle er velkomne til å legge igjen en melding i kommentarfeltet for å delta i diskusjonen!

Min oppsummering av det niende studiet av Johannesevangeliet:

Hei alle sammen, her er min oppsummering av studien:

En dag, under en fest i Jerusalem, helbredet Jesus en mann som hadde vært syk i 38 år ved Betesda-bassenget.
Mannen brøt sabbaten ved å løfte opp sin båre og gå på den, men Jesus sa til ham at han skulle gjøre det.
Selv om de jødiske lederne var uenige, hadde mannen ingen anelse om hvem Jesus var fordi han hadde forsvunnet blant folkemengden.
Senere, i tempelet, advarte Jesus denne mannen om å ikke synde igjen.
Mannen avslørte deretter at Jesus hadde helbredet ham, noe som fikk noen jøder til å mislike Jesus enda mer.
Jesus forsvarte seg selv ved å si at Gud alltid arbeidet, og det gjorde også han. Dette sammenlignet med Gud provoserte de jødiske lederne enda mer. De mente at Jesus var for arrogant.
Jesus forklarte at han bare gjorde det han så Faderen gjøre. Alt Faderen gjør, gjør også Jesus. Gud ga Jesus makt til å dømme, og alle burde respektere ham som de respekterer Gud.
De som hører på Jesus og tror på ham, vil få evig liv, og en dag vil de døde høre hans stemme og bli vekket til liv.
Jesus vil sikre en rettferdig dom basert på det han hører fra Faderen.

Siden denne delen av Bibelen er vanskelig å forstå, vil jeg be min kjære søster Ingrid om å forklare den for meg.

Kjære søster, du har allerede nevnt de viktigste tingene i denne historien. I tillegg kan jeg nevne at mannen på dette stedet var 38 år gammel, og da Jesus snakket med ham om helbredelse, klaget han over at ingen bar ham til vannet.

Men det interessante spørsmålet er: Hvem har matet ham alle disse årene? Noen ganger er vi så opptatt av oss selv og våre ønsker at vi ikke ser menneskene rundt oss som allerede hjelper oss.

Da fariseerne sa til ham at han ikke skulle bære sengen sin, i stedet for å gi ære til Gud for helbredelsen, klandret han Jesus for at han hadde bedt ham om å gjøre det.

Jesus visste hvordan han ville reagere: han ville fortsatt skylde på andre og de som hadde hjulpet ham. Derfor sa Jesus: Synd ikke igjen, det kunne være verre for deg.

Spørsmålsliste basert på kapittel 9 i Johannesevangeliet:

Ok. Basert på innholdet i den foregående bibelstudien, vil jeg nå stille noen relaterte spørsmål, søster. Vi håper de følgende spørsmålene kan være til hjelp for brødre og søstre som nettopp har blitt kristne.

Søster, hvordan viste Jesus medfølelse og helbredelse overfor mannen ved bassenget?

Han så at mannen hadde ligget der lenge i sin seng og var håpløs. Selv om det kunne være på grunn av synd, så Jesus mannen fortvilelsen og tilbød helbredelse. Det interessante her er at Jesus tilbyr helbredelse, og mannen svarer med anklager.

Hva er betydningen av helbredelsen på sabbaten med hensyn til Jesu autoritet og de jødiske lederes reaksjon?

I den jødiske loven ble sabbaten etablert som en hviledag til ære for Gud. Men de jødiske lederne gjorde loven strengere og sa at ingenting skulle gjøres på sabbaten. Derfor ble de så opprørte da Jesus helbredet på sabbaten.

Men det er også en dypere grunn: de var lederne, og folk lyttet til dem. Hvis noen kommer og fortsetter å bryte sabbaten, fryktet de å miste makten sin også på andre områder av livet.

På hvilken måte lærte Jesus om forholdet sitt til Gud Faderen og autoriteten som ble gitt til ham som Menneskesønnen?

Jesus gjør alt han ser Faderen gjøre. Og han sier i et annet vers: De som ser meg, ser Faderen. Jesus fikk autoritet til å dømme fra Faderen. Når Jesus en dag kommer tilbake, vil han komme som konge og dommer.

Hvordan svarte den helbredede mannen på spørsmålene fra de jødiske lederne om hvorfor han bar sengen sin på sabbaten?

Han overlater ansvaret for denne handlingen til Jesus. Han klandret ham for å ha bedt ham om å gjøre det.

Søster, hvilken innvirkning har Jesu uttalelse om Sønnens evne til å gjøre det han ser Faderen gjøre på vår forståelse av hans gjerning?

Faderen ønsker å frelse menneskeheten, derfor frelser Sønnen menneskeheten på jorden.

Hvordan påvirker Jesu undervisning om dom, ære og evig liv vår tro som kristne?

De som ærer Jesus, ærer Faderen. Og de som hører ordet og tror på Faderen, blir ikke fordømt, men går direkte til evig liv.

Mennesker med en aktiv samvittighet er klar over at det må være en dom etter døden. Mange bekymrer seg for å ha god karma for ikke å bli straffet ved livets slutt, andre gjør mange åndelige gjerninger for å komme inn i Paradiset.

Paulus skriver at vi må vende oss bort fra disse døde gjerningene. Den eneste måten vi kan komme inn i Paradiset på, er ved å tro på Gud Faderen, som elsket jorden så mye at han ga sin Sønn for oss. Det er ingen annen vei enn Jesus. Alle andre ting er religion og døde gjerninger.

Men når vi har vendt oss bort fra religion og døde gjerninger, gjør vi gode ting ikke av frykt for straff, men fordi vi elsker Jesus så mye at vi ønsker å glede ham.

Hva betyr Jesu uttalelse om å gi liv og dom med hensyn til hans rolle som Guds Sønn? Jeg synes Jesu svar er veldig abstrakt.

Da Adam og Eva falt i synd, var dommen over dem døden, og derfor må vi alle forlate våre jordiske kropper og dø.

Men vi har fortsatt en levende sjel som må bli frelst, og sjelen er evig. I alle religioner blir sjelen etter døden utsatt for straff fordi det er åpenbare ting som alle mennesker vet.

Den rettferdige straffen ville være at vi alle opplever døden og det ikke er en Frelser. Men Guds ønske er at alle mennesker skal bli frelst.

Derfor sendte han Jesus til jorden for å dø på korset i vårt sted. Den eneste grunnen til at noen går til ildsjøen og helvete er å avvise Jesus eller handle imot samvittigheten hvis de aldri har hørt evangeliet.

Og derfor overlater Gud Faderen dommen til Jesus. Fordi han både var menneske og Gud, er hans dom rettferdig.

På hvilken måte understreket Jesus viktigheten av tro og å lytte til hans ord med hensyn til evig liv og dom?

Vi hører mange ting og filosofier i løpet av dagen. Vi kan tro på Konfucius, Buddha, Jomfru Maria og mange andre ting.

Men å tro på Jesus betyr å tro bare på ham og hans ord. Det betyr å slutte å høre på mange filosofiske stemmer som alle er fine ideer, men ikke levende ord.

I neste kapittel vil mange forlate Jesus, men Peter sier: Hvor skal vi gå? Du har ord som gir liv. Og når vi tror på hans ord, vil elver av vann strømme ut av oss.

Søster, hva kan vi lære om naturen til Jesu autoritet og hans endelige mål fra hans undervisning i denne delen?

For det første har Jesus medfølelse med alle. Han gjør ingen forskjell mellom lydige og ulydige mennesker, han kaller på dem alle. I det siste kapitlet hørte vi om den samaritanske kvinnen som lydig fulgte hans kall, og her hadde vi en ulydig mann som fortsatte i synd etter helbredelsen. Jesus behandler dem alle på samme måte.

Men hvis vi avviser Jesus etter å ha møtt ham i livet vårt, hvis han har gjort noe for oss og vi føler eller vet at det var han, da er vi ansvarlige for å svare på hans kall. I Jobs bok leser vi at Gud kaller synderen to eller tre ganger til anger, hvis synderen ikke svarer, vil han ikke stå opp til livet på den siste dagen, men vil stå opp til dom og bli kastet sammen med djevelen og demonene i ildsjøen, hvor han vil lide i evigheten.

Legg igjen et svar

Your email address will not be published. Required fields are marked *