20 Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht mit Aufsehen. 21 Man wird nicht sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort ist es! Denn siehe, das Reich Gottes ist inwendig in euch.
Das Reich Gottes und die Wiederkunft des Menschensohnes. Ermahnung zur Wachsamkeit

22 Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen einzigen der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. 23 Und sie werden zu euch sagen: Siehe hier, siehe dort! Gehet nicht hin und laufet ihnen nicht nach. 24 Denn gleichwie der Blitz, wenn er erstrahlt, von einer Himmelsgegend bis zur andern leuchtet, also wird auch des Menschen Sohn an seinem Tage sein. 25 Zuvor aber muß er viel leiden und von diesem Geschlecht verworfen werden.

26 Und wie es in den Tagen Noahs zuging, so wird es auch sein in den Tagen des Menschensohnes: 27 Sie aßen, sie tranken, sie freiten und ließen sich freien, bis zu dem Tage, da Noah in die Arche ging; und die Sündflut kam und vertilgte alle.

28 Ähnlich wie es in den Tagen Lots zuging: Sie aßen, sie tranken, sie kauften und verkauften, sie pflanzten und bauten; 29 an dem Tage aber, da Lot aus Sodom wegging, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und vertilgte alle.

30 Gerade so wird es sein an dem Tage, da des Menschen Sohn geoffenbart wird. 31 Wer an jenem Tage auf dem Dache ist und sein Gerät im Hause hat, der steige nicht hinab, dasselbe zu holen; desgleichen, wer auf dem Felde ist, der kehre nicht wieder zurück. 32 Gedenket an Lots Weib!

33 Wer seine Seele zu erhalten sucht, der wird sie verlieren, und wer sie verliert, der wird ihr zum Leben verhelfen. 34 Ich sage euch, in dieser Nacht werden zwei in einem Bette sein, der eine wird genommen und der andere gelassen werden. 35 Zwei werden miteinander mahlen; eine wird genommen, die andere wird gelassen werden. 36 Zwei werden auf dem Felde sein; der eine wird genommen und der andere gelassen werden.

37 Und sie antworteten und sprachen zu ihm: Wo, Herr? Und er sprach zu ihnen: Wo das Aas ist, da versammeln sich auch die Adler[a].

Hallo zusammen

Hallo zusammen, ich bin Kiki. Der chinesische Name der zweiten Phase unseres Programms lautet „读经大讲堂“, und der englische Name ist „Bible Study“.

Wir möchten einen entspannten und angenehmen Lernstil wählen, um euch in eine neue Welt des Bibelstudiums hineinzuführen. Jedes Mal werde ich meine persönliche Zusammenfassung und Analyse aus der Sicht eines Lernenden mit euch teilen. Anschließend wird Schwester Ingrid mir helfen, den Bibelabschnitt gemeinsam mit euch noch ausführlicher zu betrachten.

Ich hoffe, dass dieses interessante und interaktive Format euch eine neue Lernerfahrung schenkt. Im Folgenden seht ihr mein Gespräch mit Schwester Ingrid über das heutige Thema. Heute beschäftigen wir uns mit der 49. Bibelarbeit im Lukasevangelium.

Jeder ist herzlich eingeladen, im Kommentarbereich seine Gedanken und Fragen zu hinterlassen!

Meine Zusammenfassung der 49. Bibelarbeit im Lukasevangelium

Nun, liebe Geschwister! Zunächst möchte ich euch meine persönliche Zusammenfassung des heutigen Bibelabschnitts vorstellen.

Jesus erklärte den Pharisäern, dass das Reich Gottes nichts ist, was Menschen mit ihren Augen beobachten können. Es ist bereits mitten unter ihnen. Später würden manche Menschen sagen: „Er ist hier!“ oder „Er ist dort!“, doch Jesus fordert uns auf, ihnen keinen Glauben zu schenken. Wenn Er wirklich wiederkommt, wird jeder es sehen – so deutlich wie einen Blitz, der den ganzen Himmel erleuchtet. Doch zuvor muss Er leiden und von den Menschen verworfen werden.

Vor Seiner Wiederkunft wird das Leben ganz normal weitergehen – so wie in den Tagen Noahs. Die Menschen aßen und tranken, heirateten und führten ihren Alltag, bis die Sintflut kam und sie alle vernichtete. Genauso war es auch in den Tagen Lots. Die Menschen kauften und verkauften, pflanzten und bauten, bis das Gericht plötzlich über sie hereinbrach.

Jesus macht uns außerdem deutlich, dass wir nicht an unserem Besitz hängen und nicht zurückblicken sollen wie Lots Frau. Wenn wir versuchen, unser eigenes Leben um jeden Preis zu retten, werden wir es verlieren. Wenn wir aber unser Leben um Jesu willen hingeben, werden wir es bewahren.

An jenem Tag werden sogar zwei Menschen, die im selben Bett schlafen, voneinander getrennt werden – der eine wird genommen, der andere zurückgelassen. Als die Jünger fragten: „Wo, Herr?“, antwortete Jesus: „Wo das Aas ist, da sammeln sich auch die Geier.“ Damit macht Er deutlich, dass Gottes Gericht dort eintritt, wo geistlicher Tod herrscht.

Darum sollen wir jederzeit bereit sein, denn Seine Wiederkunft wird plötzlich, für alle sichtbar und unmissverständlich sein.

Nun möchte ich Schwester Ingrid bitten, ihre ergänzende Zusammenfassung zu geben.

Schwester Ingrids Kommentar zu meiner Zusammenfassung

Wenn wir das Gespräch zwischen Jesus und den Pharisäern lesen, erkennen wir ein großes Missverständnis. Für die Pharisäer bedeutete das Reich Gottes die Wiederherstellung des irdischen Königreichs Israel ohne die Herrschaft der Römer. Für Jesus hingegen ist das Reich Gottes überall dort gegenwärtig, wo Menschen Ihn annehmen und der Heilige Geist in ihren Herzen wohnt. Eines Tages wird dieses Reich in seiner ganzen Herrlichkeit offenbar werden.

Jesus gab seinen Jüngern außerdem eine Warnung. Wenn jemand behauptet, Jesus sei bereits zurückgekehrt, sollen sie dieser Person nicht folgen. Im Laufe der Geschichte haben viele falsche Propheten behauptet, der Christus zu sein. Doch Jesus macht unmissverständlich klar, dass Seine Wiederkunft nicht heimlich geschehen wird.

Er sagt, dass Seine Wiederkunft wie ein Blitz sein wird, der den Himmel durchzuckt. Jeder Mensch wird sie sehen.

Jesus warnt uns außerdem davor, uns in falscher Sicherheit zu wiegen – so wie die Menschen in den Tagen Noahs oder in den Tagen von Sodom und Gomorra. Sie führten ihr gewöhnliches Leben weiter und kümmerten sich nicht darum, dass das Gericht Gottes unmittelbar bevorstand. Sie verharrten in ihrer Sünde und Lästerung, bis das Verderben plötzlich über sie hereinbrach.

Zum Schluss beschreibt Jesus, was an jenem Tag geschehen wird und wie die Menschen auf Seine Wiederkunft reagieren sollen.

Fragen und Antworten zur 49. Bibelarbeit im Lukasevangelium

Gut. Auf Grundlage unseres heutigen Bibelstudiums möchte ich Schwester Ingrid nun einige Fragen stellen.

Wir hoffen, dass die folgenden Fragen und Antworten unseren Brüdern und Schwestern hilfreich sein werden.

1. Können wir das Reich Gottes wirklich mit unseren Augen sehen?

Nein. Das Reich Gottes ist bereits auf der Erde gegenwärtig, weil der Heilige Geist in den Herzen der Gläubigen wohnt. Wir können es an seinen Früchten erkennen, aber wir können es nicht mit unseren körperlichen Augen sehen.

2. Jesus sagte, das Reich Gottes sei „mitten unter euch“. Bedeutet das, dass es in uns oder unter uns ist?

Die Bibel verheißt, dass dort, wo zwei oder drei in Jesu Namen versammelt sind, Er mitten unter ihnen ist.

3. Werden die Jünger Jesus immer sehen können?

Nein. Es würde eine Zeit kommen, in der sie sich danach sehnen würden, Ihn zu sehen, es aber nicht könnten.

4. Wenn jemand sagt: „Jesus ist hier!“, sollen wir hingehen und ihm folgen?

Nein. Jesus hat uns ausdrücklich davor gewarnt. Wer behauptet, Christus sei heimlich wiedergekommen, ist ein falscher Prophet, der Menschen verführen möchte.

5. Wird Jesus heimlich oder wie ein Blitz wiederkommen?

Er wird wie ein Blitz wiederkommen, den jeder sehen kann.

6. Warum musste Jesus zuerst leiden und verworfen werden?

Bevor Er das Reich Gottes in seiner ganzen Fülle aufrichtete, musste Er zuerst am Kreuz für unsere Sünden sterben.

7. In den Tagen Noahs lebten die Menschen ihren normalen Alltag, bis die Sintflut kam. Was lehrt uns das?

Wir dürfen niemals in falscher Sicherheit leben. Das Leben ist zerbrechlich, und jeder von uns kann viel früher vor Gott stehen, als wir erwarten.

8. Warum sollen wir nicht zurückblicken wie Lots Frau?

Wir können Jesus nicht von ganzem Herzen nachfolgen, wenn wir uns ständig nach unserem früheren Leben zurücksehnen. Andernfalls bleiben wir innerlich an den sündigen Lebensstil dieser Welt gebunden.

9. Wenn zwei Menschen in einem Bett liegen und einer genommen wird, der andere aber zurückbleibt – was bedeutet „genommen werden“?

Dazu gibt es zwei verbreitete Auslegungen. Nach der einen wird die betreffende Person vor der großen Trübsal in der Entrückung zu Christus genommen. Nach der anderen bleiben die Gläubigen, um mit Jesus in seinem kommenden Reich zu leben, während die Ungläubigen dem Gericht verfallen.

Welche Auslegung auch zutrifft – die Hauptaussage bleibt dieselbe: Es wird eine endgültige Trennung geben. Diejenigen, die zu Jesus gehören, werden bei Ihm sein, während diejenigen, die Ihn ablehnen, dem Gericht Gottes begegnen werden.

10. Die Jünger fragten: „Wo, Herr?“ Jesus antwortete: „Wo das Aas ist, da sammeln sich die Geier.“ Was bedeutet das?

Ein Mensch ohne Jesus ist geistlich tot. Wenn Gottes Gericht kommt, kann er ihm nicht entkommen – genauso wie sich Geier ganz von selbst dort versammeln, wo ein Kadaver liegt.