Lukas 19,11-27
Das Gleichnis von den zehn Pfunden
11 Als sie dies hörten, fuhr er fort, ein Gleichnis zu erzählen, weil er nahe bei Jerusalem war und sie meinten, das Reich Gottes würde sogleich erscheinen.
12 Er sagte daher: „Ein vornehmer Mann zog in ein fernes Land, um für sich ein Königreich zu empfangen und dann zurückzukehren.
13 Er rief zehn seiner Diener zu sich, gab ihnen zehn Minas und sagte zu ihnen: ‚Treibt Handel damit, bis ich wiederkomme.‘
14 Aber seine Bürger hassten ihn und schickten eine Abordnung hinter ihm her und ließen sagen: ‚Wir wollen nicht, dass dieser Mann über uns herrscht.‘
15 Und als er zurückkam, nachdem er das Königreich empfangen hatte, ließ er die Diener, denen er das Geld gegeben hatte, zu sich rufen, um zu erfahren, was sie durch ihre Geschäfte erwirtschaftet hatten.
16 Der Erste kam und sagte: ‚Herr, deine Mina hat zehn weitere Minas eingebracht.‘
17 Und er sagte zu ihm: ‚Gut gemacht, du guter Diener! Weil du im Geringsten treu gewesen bist, sollst du Vollmacht über zehn Städte haben.‘
18 Und der Zweite kam und sagte: ‚Herr, deine Mina hat fünf Minas eingebracht.‘
19 Und er sagte auch zu ihm: ‚Und du sollst über fünf Städte gesetzt werden.‘
20 Da kam ein anderer und sagte: ‚Herr, hier ist deine Mina, die ich in einem Tuch aufbewahrt habe.
21 Denn ich hatte Angst vor dir, weil du ein strenger Mann bist. Du nimmst, was du nicht eingezahlt hast, und erntest, was du nicht gesät hast.‘
22 Er sagte zu ihm: ‚Nach deinen eigenen Worten werde ich dich richten, du böser Diener! Du wusstest, dass ich ein strenger Mann bin, der nimmt, was er nicht eingezahlt hat, und erntet, was er nicht gesät hat?
23 Warum hast du dann mein Geld nicht zur Bank gebracht? Dann hätte ich es bei meiner Rückkehr mit Zinsen zurückerhalten.‘
24 Und er sagte zu denen, die dabeistanden: ‚Nehmt ihm die Mina weg und gebt sie dem, der zehn Minas hat.‘
25 Und sie sagten zu ihm: ‚Herr, er hat doch schon zehn Minas!‘
26 ‚Ich sage euch: Jedem, der hat, wird noch mehr gegeben werden. Aber dem, der nicht hat, wird auch das genommen werden, was er hat.
27 Doch diese meine Feinde, die nicht wollten, dass ich über sie herrsche, bringt hierher und erschlagt sie vor mir.‘“
Einleitung
Hallo zusammen, ich bin Kiki. Der chinesische Name der zweiten Phase unseres Programms lautet „读经大讲堂“. Der englische Name ist „Bible Study“, also „Bibelstudium“.
Wir werden eine entspannte und angenehme Lernmethode anwenden, um euch in eine neue Welt des Lernens mitzunehmen. Jedes Mal werde ich aus der Perspektive eines Lernenden eine persönliche Zusammenfassung und Analyse erstellen. Danach wird Schwester Ingrid mir helfen, das Thema mit euch vertieft zu studieren und die entsprechenden Fragen zu diskutieren.
Ich hoffe, dass dieser interessante und interaktive Prozess euch allen neue Kenntnisse und Erfahrungen vermitteln kann.
Das Folgende ist mein Interview mit Schwester Ingrid zu diesem Thema. Heute ist die 55. Lektion über das Lukasevangelium.
Jeder ist herzlich eingeladen, im Kommentarbereich eine Nachricht zu hinterlassen und an der Diskussion teilzunehmen!
2. Meine Zusammenfassung der 55. Lektion über das Lukasevangelium
Nun, liebe alle! Zunächst kommt meine persönliche Zusammenfassung des heutigen Bibelstudiums.
Jesus erzählte dieses Gleichnis, weil die Menschen dachten, dass das Reich Gottes unmittelbar kommen würde.
Ein vornehmer Mann zog in ein fernes Land, um ein Königreich zu empfangen. Bevor er ging, gab er zehn Dienern jeweils eine Mina und sagte ihnen, sie sollten damit arbeiten, bis er zurückkäme.
Als er zurückkam, fragte er sie, was sie mit dem Geld gemacht hatten.
Ein Diener hatte zehn weitere Minas erwirtschaftet und ein anderer fünf weitere.
Ihr Herr belohnte sie mit größeren Verantwortungen. Aber ein dritter Diener versteckte seine Mina, weil er Angst hatte. Der Herr war darüber unzufrieden, weil der Diener das, was ihm anvertraut worden war, nicht genutzt hatte.
Dieses Gleichnis lehrt uns, dass wir treu mit dem umgehen sollen, was Gott uns gibt. Wir sollten unsere Fähigkeiten, unsere Zeit und unsere Möglichkeiten nicht aus Angst ungenutzt lassen.
Der letzte Teil der Geschichte enthält eine ernste Warnung. Einige Menschen weigerten sich, den vornehmen Mann als ihren König anzuerkennen. Vers 27 beschreibt das Gericht über diejenigen, die seine Herrschaft ablehnten.
Dieser Teil lehrt uns, treu zu sein, das zu nutzen, was Gott uns gegeben hat, seine Autorität anzuerkennen und auf seine Wiederkunft vorbereitet zu sein.
Nun soll Schwester Ingrid eine ausführlichere Zusammenfassung geben.
3. Schwester Ingrids Kommentar zu meiner Zusammenfassung
Hallo, Schwester. Jesus erzählt ein Gleichnis. In einem Gleichnis gibt es verschiedene Personen und Dinge, die Menschen und Dinge aus dem wirklichen Leben darstellen.
Hier in diesem Gleichnis haben wir einen König, seine Diener, die Bürger, die Minas und das Reich Gottes, von dem die Menschen in der Umgebung erwarteten, dass es bald kommen würde.
Wir müssen verstehen, dass die Menschen, die Jesus zuhörten, sich fragten, welchen Platz sie im Reich Gottes einnehmen würden. Deshalb erklärte Jesus dieses Thema anhand eines Gleichnisses.
Der König stellt Jesus dar, seine Diener stehen für die Christen in der Gemeinde, die Bürger für die jüdischen Menschen und andere Menschen, die Jesus ablehnten, und die Minas stellen das Evangelium dar.
Als Jesus fortging, gab er jedem seiner Diener das Evangelium. Wir müssen beachten, dass Jesus von Dienern spricht. Das bedeutet, dass sie in seinem Haus sind – mit anderen Worten, in der Gemeinde.
Jeder der Diener erhält die gleiche Möglichkeit, mit dem Evangelium zu arbeiten und ein guter Diener zu sein. Der erste Diener gewann zehnmal so viel und erhielt im Reich Jesu die Verantwortung über zehn Städte. Derjenige, der fünf Minas erwirtschaftete, erhielt die Verantwortung über fünf Städte.
Und der letzte Diener tat nichts mit dem Evangelium. Er versteckte es in einem Tuch.
Das bedeutet, dass er den Menschen nicht erzählte, dass er zur Gemeinde gehörte oder ein Christ war. Er verleugnete Jesus, indem er niemandem vom Evangelium erzählte.
Jesus nennt ihn einen bösen Diener und wirft ihn aus seinem Haus.
Dann kommen wir zu der letzten Gruppe: den Bürgern, die die jüdischen Menschen darstellen, die Jesus ablehnten, oder Menschen, die Jesus bewusst ablehnen.
Sie erklärten eindeutig, dass sie Jesus nicht als ihren König haben wollten. Deshalb richtet Jesus sie streng, weil sie ihn zuvor abgelehnt hatten.
Ein weiterer Grund für dieses strenge Gericht ist, dass der Himmel ein vollkommen reiner Ort ist. Dort gibt es keine Sünde, und wir können nur hineinkommen, wenn Jesus unsere Sünden abgewaschen hat.
Wenn wir dies nicht annehmen und in unseren Sünden bleiben, gibt es für uns in der Ewigkeit keinen anderen Ort als den Feuersee, wenn Jesus wiederkommt, um als Richter und König zu herrschen.
Ich muss noch einen wichtigen Punkt erwähnen:
Nur Jesus, der für unsere Sünden getötet wurde und gestorben ist, darf das Gericht ausführen, das in Vers 27 beschrieben wird – am Ende der Zeit, wenn er auf dem großen weißen Thron sitzen wird.
Wir als Christen dürfen niemanden richten oder jemanden im Namen Jesu oder im Namen unseres Glaubens verfolgen. Im Gegenteil: Jesus lehrt uns ausdrücklich, unsere Feinde zu lieben, für diejenigen zu beten, die uns verfolgen, und diejenigen zu segnen, die uns Schwierigkeiten bereiten.
4. Fragen und Antworten zum 55. Bibelstudium
Okay. Auf Grundlage des oben dargestellten Bibelstudiums möchte ich Schwester Ingrid nun einige Fragen zu diesem Thema stellen.
Wir hoffen, dass die folgenden Fragen unseren Brüdern und Schwestern hilfreich sein können.
1. Warum erzählte Jesus diese Geschichte in der Nähe von Jerusalem?
Weil die Menschen erwarteten, dass er bald sein Königreich errichten würde, und jeder wissen wollte, welchen Platz oder welche Aufgabe er im kommenden Königreich haben würde.
2. Wohin ging der vornehme Mann, bevor er zurückkam?
Er ging an einen weit entfernten Ort.
3. Was gab der vornehme Mann jedem seiner zehn Diener?
Er gab jedem eine Mina, die das Evangelium darstellt.
4. Was sagte der vornehme Mann seinen Dienern, was sie mit dem Geld tun sollten?
Sie sollten mit der Mina arbeiten und Handel treiben.
5. Wie viele zusätzliche Minas erwirtschaftete der erste Diener?
Zehn. Er erwirtschaftete zehn zusätzliche Minas.
6. Wie viele zusätzliche Minas erwirtschaftete der zweite Diener?
Fünf.
7. Wie belohnte der Herr den ersten Diener?
Er gab ihm Vollmacht über zehn Städte.
8. Warum versteckte der dritte Diener seine Mina?
Er hatte Angst vor seinem Herrn und nutzte das nicht, was ihm anvertraut worden war.
9. War der Herr mit dem dritten Diener zufrieden? Warum oder warum nicht?
Nein. Er tadelte ihn, weil er die Mina, die ihm anvertraut worden war, nicht genutzt hatte.
10. Was geschah mit der Mina, die der dritte Diener versteckt hatte?
Sie wurde ihm weggenommen und dem Diener gegeben, der zehn Minas hatte.
11. Was lehrt uns diese Geschichte darüber, wie wir das nutzen sollen, was Gott uns gibt?
Wir sollen uns für die Dinge Gottes einsetzen und nicht faul sein. Wenn uns jemand nach unserem Glauben fragt, sollen wir bekennen, dass wir Christen sind.
12. Wen bezeichnete der vornehme Mann in Vers 27 als seine Feinde?
Die Bürger der Stadt, die ihn zuvor abgelehnt hatten.
13. Warum wollten diese Menschen den vornehmen Mann nicht als ihren König?
Sie wollten nach ihrem eigenen Willen leben, anstatt nach dem Willen Gottes.
14. Was sagte der vornehme Mann, würde mit den Menschen geschehen, die ihn ablehnten?
Sie würden vor ihn gebracht und streng gerichtet werden.
Es ist wichtig zu verstehen, dass die bewusste Ablehnung Jesu ewige Konsequenzen hat.
Alle Menschen sind Sünder, so wie wir alle Sünder sind. Prostituierte, Räuber und Menschen, die andere Verbrechen begangen haben, werden nicht deshalb gerettet, weil sie niemals gesündigt hätten. Vielmehr steht allen Menschen Vergebung offen, die sich Jesus zuwenden und mit ihm Frieden schließen, indem sie das Geschenk seiner Gnade annehmen, das er uns anbietet.
15. Welche wichtige Warnung können wir aus Vers 27 lernen?
Wenn wir Jesus bewusst ablehnen, hat das ernste Konsequenzen.
